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古诀:观坟经----风水何知章

曾楚文2018-12-05 14:35:26

古诀:观坟经


地师看坟先认尸 男女之坟不难知 男坟草根带白朴 女坟草根只带泥
男坟草根直到底 女坟草根曲漂泥 老死坟头生硬草 少死坟头生嫩枝
坟生曲藤有缢滇 坟上带花多淫乱 坟中端正是官府 坟树歪斜是贼人
坟上树遮不生草 此坟定是牢狱人 树木歪时是枉死 向左便是倒逆坟
向右便是伤亡鬼 吊死疾病决然真 坟拽左足是仆人 若拽右足是婢坟
红黑白棺如何识 教君细看草和泥 红棺蓬头黑蓬脚 白棺原是遍身稀
如无棺木当何样 草乱麻丝土黑灰 隔山望见一林坟 逐一从头说与君
坟上黑的是祖坟 只有此坟旺子孙 一冢黄坟发大财 白坟先富后头贫
一冢半黄坟不好 儿孙走了没些形 一冢半青坟可看 前面平时后颇兴
一冢白坟是孤寡 看是那个有儿孙 草头向东是男坟 草头向西女坟茔
东草西无男独旺 西草东无女独荣 前草后无是不发 后草前无俊头兴
坟上青草无不富 草色赤枯有不贫 坟前拜台不生草 埋了坟时便死人
不死人时打官事 或损牲财或害病 坟头搭连在外居 坟上黄土病瘟疫
坟出虫蚁病颠急 坟上 穿病肿痢 坟上湿紧没棺材 坟上草死穷到底
坟头塌消子孙稀 坟上无草绝家资 坟前若有藤缠绕 家中口舌定可知
发个馒头粘米撒 此坟定发子孙宜 坟头凹下知家败 坟脚崩溃子孙悲
坟如灰堆牛粪色 定知满棺水泡尸 坟前若见虫推蛋 遍身土涂似入酱
拔起草根如药臭 棺内蛇虫不忍提 烂泥滋色君休怪 没眼泥鳅傍水泥
惟有富贵坟头上 草色端庄秀且齐 春爱青兮夏爱绿 秋爱草子结成枝
冬来黄似金子色 此坟定发子孙兴 春忌黄兮夏忌黑 秋来不嘉见嫩枝
冬时若见青与绿 家败人亡祸连猗 地师坟前先识山 看龙看脉看朝山
认水认龙并认穴 隔土三尺有何难 一要来龙结穴真 二要朝山却有情
三要城廓含六秀 四要龙虎摆得匀 四者缺一不成局 说与时师仔细评
青龙环抱却不高 儿孙代代出英豪 白虎青龙一般齐 儿孙代代着锦衣
坟前竹根水直流 亡人日夜哭愁愀 定主水根穿透底 儿孙退尽好田牛
有龙无虎水不湾 定知青苔塞满棺 须认单提休用意 中子离乡远出去
有虎无龙总不关 此坟骨上起花斑 长房定知离乡绝 墓中亡人哭皇天
当面朝山高过坟 此坟一定少子孙 葬人好知家中绝 翻棺倒椁水淹深
朝山若见羊蹄形 断他忤逆乱人伦 亡人日夜哀声恸 仵逆风声处处闻
坟前若见塘塘连 亡人日夜受熬煎 骨烂头歪翻棺板 寡妇空房世代传
前有坑塘后坑塘 亡人在内口难张 遍身骨骸连泥污 子孙定主少年亡
坟前深坑最难当 亡人棺内鼠蛇藏 骨子不全脚颠倒 女人淫乱投外郎
坟前侧面并探头 白虎担钓水夹洲 山山走去不回顾 亡人颠倒脚翻头
做贼无休家中破 日为军贼夜偷牛 坟前不可水反身 源头无水欠财星
亡人土泥满棺湿 定主儿孙代代贫 坟前切忌水淋头 亡人坟内有泥鳅
板烂土崩骨如粉 定知黄肿绝根愀 坟前左射长难当 右射二子定离乡
中间射来三子绝 出门盗贼并瘟癀 且知遍身根穿透 已成齑粉堆蜣螂
仙人看坟有其机 罗经照定死人尸 破军临位被藤缠 缠树定在贴南边
金局西光水局疫 投河自缢入黄泉 水至东朝黑蚁聚 南绕必定动瘟疫
西至穿腰并背膊 北至朽烂作泥团 文曲之星水至坟 亡人自在湿泥中
申子辰年中子死 长子长孙俱见凶 子孙长见绵疾苦 驼腰哑子出其中
廉贞白蚁入棺材 吃尽亡人之骨骸 土好堂聚砂又明 三因外护远来的
仔细看山兼看水 断人祸福灵如鬼 千经万卷尽通妙 熟读此经功能到


入坟断————————摘录

古人望坟直断之法流派甚多,今多以绝传。偶有论述凤毛麟角,亦多不验。今观此章句,虽有出入,然其根于河洛,合于易卦。细磨其意,辩论施用,犹有可取之处。加之此种论断传世极少。故而录之。

要知男女老少坟,只有草木才知音,要知何因死的人,草木也能定分明
要知宅主富定贫,坟地山水自分明,新旧草木坟中生,阴阳草木定是真
少者草在东边少,老者草在西边生,东边草高男家发,西边草高女家兴
坟上万物生土堆,先富后贫子孙亏,左边东来右边西,坐南朝北四位取
左边草高是男坟,右边草高葬女人,男坟长草直上生,女坟草生乱纷纷
右头草木斜左脚,定主里面埋老妇,左边草木斜右头,白头老翁埋里头
左边草木斜左头,少年子弟埋里头,右边草木斜右头,红粉佳人不知秋
坟上无草枯骨头,坟崩定葬黄肿人,坟堆上草下无草,定是痨病和孤老
坟山前孔服毒死,地生卷皮服毒人,上尖下尖中间大,定是黄肿乱死人
左边无草男痨死,右边无草贫女人,左右若有寄生草,定是过房抱养人
坟边苦有藤缠树,投河自缢悬梁死,东边草高是男坟,西边草高是女坟
草头向东是男坟,草头向西是女坟,坟后草散坟前茂,兄弟离散定分晓
坟上蚂蚁堆成群,葬的幼年小儿身,坟上草色绿或青,葬的酒醉狂死人
坟上草黑夭亡死,草带黄色老胡子,坟上草枯少年亡,赤色草散女二十
坟上草生不散根,草上双直是男坟,女坟尽火男尽金,草连成索吊死人
土白草黄男子坟,土黄草白是女人,垭口葬的是* * ,龙脉真的是正坟
路边埋的是乞丐,江边埋的是淹鬼,群葬乱杂刀枪亡,坟上青苔后无人
草青有黄显名声,草若东倒长男发,草若倒西少女兴,草头有土子孙盛
扯草无土大不顺,草往后捆家兴旺,草往前捆家败光,坟上土色若不正
葬的奴卑使唤人,坟上有洞又塌陷,十年之内家全败,此是入坟断妙


阴阳宅断

凡看人家富贵财 皆因吉水入门来
要看人家吉若何 四土庚甲贵路合
金星门路用土开 向木年少便登科
贫人忽然居吉地 不过数年家有利
此是开门真口诀 人丁叠出必英豪
纵不贵兮多主富 龙真依旧有声名
巳丙蛇伤午丁火 未主咳嗽狱讼断
甲庚暴败酉辛艰 戌干多蚁亥壬贱
阴地有坡是真穴 阳基薄饮不成形
一枝荷叶落平洋 蒂上堪栽任主张
平洋不怕后龙阔 只要到头终有案
平洋处处有乡村 风吹荷叶乱纷纷
平洋一望势无山 溪河湾湾绕穴前
田埂条条横拦住 儿孙富贵高长年
平洋大地看溪河 下手工夫不用多
水若左来穴居右 高低田埂似抛梭
平洋只要向方真 水口关拦也不轻
向若不真终主绝 时师误了几多人
平洋如何看水口 水若不流势不走
依然富贵旺人丁 此话不明休下手
田埂溪河不相斗 人兴财旺贵无双
孤寡愚顽多有寿 聪明不了梦南柯
客山来不宜朝迎 上三分福禄高
客山过莫开门移 下三分望子孙
横户露骨向坟前 下后哭皇天
若见元辰手脚长 葬后必离乡
四边直射到明堂 定主见灾殃
自缢之山似剪刀 或在房中吊
寡母之山牛耳扇 或在坟前见
牢狱之山似墙垣 低者在中间
瘟癀之山似覆船 头大尾垂尖
仵逆之山似羊蹄 恶子败门闾
嵯哦黄崖生恶石 缢死无踪迹
前山红白多崩破 产难痨疫火
新妇打婆子打父 男女各逞凶
四山围抱圆峰脑 过房须就嫂
寅被虎狼甲少亡 乙育头风眩
水星后头连见木 兄弟食天禄
不是横木不须看 停住便休官
五星十里芦花水 宰相状元地
芦花袅重出身长 只出教书郎
平地芦花三袅龙 断定出三公
涨天水星夜头起 知州知府地
冲天水星后头起 宰相公卿地
帐下无贵乱风生 断能出高僧
寅午戌上见火星 将帅立功勋
左畔来龙右畔扦 此诀是真言
右畔来龙左畔扦 晓得是神仙
文笔贵人在面前 此地出官员
贵人文笔双双起 保主公卿位
案角回抱结穴真 世代有声名
急龙扦缓处 务要明堂聚
缓龙须急扦 明堂最要圆
荷叶须得蒂 平洋认掌心
时师无眼力 只去望山林
玄武落平田 脉气要相连
玄武后头低 下后主孤栖
玄武知反掌 下后人财退
玄武望山坳 活计似冰消
玄武山低软 发富应迟缓
玄武似枪尖 下后绝人烟
玄武落深坑 下后绝人丁
玄武如横笛 安扦无所益
玄武无来脉 孤寡退田宅
玄武如擎拳 孤寡出坐禅
玄武被风吹 家破更无疑

水塘及水路吉凶

水塘虽小不宜轻 三尺低时即是星
墩包峤峰同此论 一毫察反许通灵
若还开破穴星体 总与破军一样评
穴后穴前宜饱满 七湾八叉少安宁
  
[注]此节言灰塘当与墩包同论,其旨明矣,更有穴前穴后,七高八低,七凸八凹,虽在生方,总属破军,切不可认为吉曜而当之也。


水路吉凶格
反弓之水实堪忧要当飞沙一样愁
反水不回僧道类 如逢回转客商游
风吹妇女逃阡陌 盗贼频临总不休
出仕之人多剥落 还遭公事半徒流
都天宝照宜参看 合着何宫效自筹
  
[注]此节言反弓之水,舆山上飞沙同论,其凶莫甚,然其凶效必在某卦位,则如此应某卦位,则如彼应也。
水轮环处患叉河 丁后丁前总有疴
高案尖尖峰乱射 崇牙体样祸藏窝
七叉入丫皆流破 一支一射一操戈
莫以旺宫贪远照 玻军星体泪滂沱
手足伤残兼小口 秃头盲目类斧柯
会同峤体详休咎 要看何宫效不讹
  
[注]此节言百步以内,要星体完全,如若高岗,河道丫丫叉叉如崇牙样,如斧柯样,其凶莫甚,要之与峤星皆要看某位则某事效应也,故下文逐露分效一瑞云。
诸凡破体看何位 二十四山逐位当
壬子癸中逢此劫 定然家母祸来偿
偏居癸位妇人受 傍在壬方男子殃
八卦排来同此论 一到人坟晓吉昌
  
[注]此节总承上二节言,诸凡恶曜固甚凶矣,然其凶处要看某位,某人承当,即如坎卦是先天坤卦也,坤为母,故云家母,癸为阴位,故云妇人,壬为阳位,故云男子,且要看八卦属在人身中何体者,如艮为手,要伤手,震为足,要伤足,离为目,要伤目之类是也,然总要以先天八卦为主,如先天离,即后天震,故震有墩埠蔽塞,或支河界割,即可断其为目疾也,八卦覆坟之诀,春光尽泄此矣,八卦分体之义,详在易经系辞可考。

杨公妙诀枕中秘 口授无书实惜深
我为注明掌诀意 更将余诀括歌吟
言言总是先贤授 半点绝无杜撰心
遇着福缘无乱泄 深藏珍秘是同音
  
[注]此节言杨公妙诀有口授无书传,我既以要诀注明在辨正一书注中矣,更将馀诀括成此歌,以告世人也,但福缘遇着者,必深藏宝匣,是为同心耳。

辨屋箭吉凶格及墩阜吉凶格
矗矗层楼殿宇高 死生袁旺察秋毫
挨星既定零神诀 远近看来休咎操
反气回风能不变 吉凶祸福应时遭
若还反转随机变 吉不吉兮凶可逃
一脊射来一代发 两间脊射两时豪
衰宫冲起翻来看 一脊俨如一把刀
大约旺宫名吉曜 一逢衰死便忧劳
百步之中宜审察 何须以外口嗷嗷
  [注]此节言屋宇高起,名曰峤星,若在零神,能庇荫穴星,若在正神,便成煞曜,但要看远近之分。若可步以内,则所回之风,所返之气,未能变换,吉凶始效,若在百步以外,则所回之风,所返之气,冲到穴中,已皆变换,吉者非吉,凶者非凶也,如屋宇在干,穴在巽,巽气冲到干方,屋上撞墙,而转回,百步以内未及变气,犹为巽气,若百步以外,去穴以远,回到穴中,乃变为干气,而非巽气矣,余可类推。


辨墩阜吉凶格
莫以墩包寻龙脉 三尺高时即是星
如在零神能庇荫 一逢正位即遭刑
更看形象土金秀 木舆火形总不宁
尖直旺宫也要避 衰宫秀丽亦伶仃
时师只说龙栖处 误尽人家伤尽丁
  [注]此节言墩,高三尺便成星体,能操祸福之柄,调在零神古,调在正神凶,固已更看形体,或土或金,旺宫有福,衰则有害,如木与火,旺宫且要避,衰则不必言矣。

辨送水归塘格及砂吉凶格
水轮环绕贵殊尤送水归塘福更悠
两马同槽双水路 归塘送水暗中求
隔河万顷低田照 昌拜朝来穴自休
头顶车轮并远照 穴朝昌拜气兜收
干宫转角车轮秀 对岸低田水聚流
此是平洋奇妙格 寻常岂得漫同俦
[]此节言水轮环抱固足贵,而水轮之处,隔河对岸低田之水来聚,水轮之处下穴,以头顶水轮与隔河对岸低田,名为送水归塘,有似乎两马同槽者,但两马同槽,是两条河路双双环抱,显而易见,而送水归塘,则一条是明明河路对河,低田是隐隐水聚相从,或低数尺,或尺许,不比明河,故曰暗相求也,即如干方,转角对河,无数低田,仍是干方,下穴头顶,干方水轮头顶,干方泜田作干山巽向是也,如作巽山干向,则又非送水矣。


辨砂吉凶格
穴得水兮不用沙有沙卫护亦堪嘉
零神低伏非高起 界煞迎生终是差
正位高翔偏踊跃 能回煞气旺神遮
尺长寸短宜详辨 失察丝毫即福芽
横盖穴前称妙格 两边横抱护车轮
若还四面尖头射 误认文章何及嗟
[]此节言零神之沙宜高。正神之沙宜低,不高则煞气不能界割,生气不能行动,不低则煞气回风而返,生气高压而掩蔽也,又要睹其形象,箭为盖沙,左右为护沙,秀丽生动,白然合吉,若如火形,四面射来,其凶莫甚。



辨穴前忌割脚水诀及正神忌神冲破诀

平阳不患水淋头 割脚水来却自愁
隐隐田间流水过 如逢此劫断生忧
时师只说水来聚 果晓坟前冲散否
离穴满寻不足虑 天心水聚自然休
[注]此节言坟前忌田间隐隐水路割脚,而冲散生气也,若还离穴满寻,便非割脚,名为水聚,反能致福也。


正神忌流神冲破诀
形非割脚似无忧 方属正神当远眺
水遇水沟与水口 横过直泻祸难了
龙身百步要完全,冲破来时气始少
误人湾环称妙局 伤财还要初午夭
零神河内更流神 官上加官福禄绍
[注]此节言正神,忌水沟水口冲破也,若向零神,则外有河,内有沟,名为外罗城,内罗城,而妙中又妙矣。


辨吉凶星照临诀及前后左右高低诀

衰旺权衡操在水 初年政令在九星

水逢吉位星飞吉 克制生宫不地灵

纵发来时减去半 虽然大地亦无情

水逢凶煞星还吉 抹到凶宫祸稍轻

宜死病遭也自解 莫称灭户被人惊

诸如离艮兑干水 运是上元吉气生

四位排星谁是吉 亦须一二三来临

干山巽向一端看 破在午兮离不灵

辅在坤方煞上煞 弼在兑宫福便轻

贪在干宫吉更吉 巨临坎位制凶星

禄在艮兮为吉照 水逢吉照始敷荣

[注]此节言水固要吉,星亦要吉,水吉而星不吉,其福轻,水凶而星不凶,其祸减,如上元离艮兑三位之水吉也,亦要将上元一白二黑三碧之星轮在水上,其效始神,如立干山巽向,巽为武曲,顺临破在午,午宫虽吉水,而破军乃上元煞星,克制离方吉水,便不能效,轮辅到坤,坤乃上元煞水也,辅亦上元煞星,是为助纣为虐,轮弼到兑,亦为煞星克制,贪到干为上元吉水,贪亦上元吉星,是为锦上添花,巨到坎为吉克凶,禄到艮为吉中吉,文到卯廉归中午,逢廉总在中也,如此推来,自然一丝不差也。


辨前后左右高低诀

平洋立穴水为据实地高低当考稽

百步之中喉舌地 一丝失察贱如泥

旺方昌拜从高下 若遇零神又要低

正若不高气不到 零如不泄煞来齐

若嫌太泄一边削 西地泄兮气始西

有了西方低界气 西方煞气莫能跻

有了东方昌拜意 东方生气一齐携

此是堪舆微妙理 愿为人世一提撕

[注]此节辨坐穴四面高低,诀谓生方宜高,高则其气自高而下润于穴中也,煞方宜低,低则煞气不能自下而上,且有杀方之低,便能行动,高方之生气又能界住高方生气也,即如上元西为煞方,东为生方,西方惟低,煞气不能来,东方惟昌拜,生意偏能聚也,如若但以水神立穴,而不管实地高低,一逢差错,便断其为大富大贵,而富贵不能应,断其大丁大财,而丁财已减半矣,今人往往言某边大泄者,未知此理故也,此所谓昌拜,非时师所云昌拜水,乃指昌拜气也。


辨坐穴燥湿诀及空位忌流神诀
平阳低蓄是朝宗也要徘徊细看龙
突落低田与水道 腐棺朽骨莫如凶
微微润下真龙息 特下水漕气不从
非是病肿即痼胀 还虞丁少绝无宗
纵然格局非凡合 财气横加到底凶
丁少财多何足美 愿君不必拘泥封
[注]此节言平阳下穴,固贵低蓄,但四面观看,微微低来者,是为真龙栖息之所,若四面平平,忽到坐穴之地,或数亩或几分,突然低下数尺,或尺许,非为低蓄,圆者为水塘,长者为水漕,真气斩绝与穴星不连,葬下腐棺朽骨,非是病肿即虞痼胀,纵然合元合运,且屈曲有情,而穴星不合,财气虽多,丁却甚少,不必取也。


辨空位忌流神诀
水神衰旺有权衡 立向挪移要辨明
空位流神最易犯 一丝失察便无情
巨门翻向飞临艮 寅位却称空位名
壬巨翻临来到丙 丁宫空外是门帐
若还叉港支河扰 冲玻阴阳多受惊
冲破阳宫男不育 阴宫冲破女无成
单宫冲着人财减 双位冲来便少丁
更虑为官多剥落 朝堂一到祸根生
功动赫烈铭钟鼎 只怕中途走狗烹
莫谓乱流如织锦 一逢此劫福终轻
[注]此节言衰旺,固全在乎水,而立向更要分明,以空外流神,一犯便多凶祸也,何谓空位,如坤壬乙,要巨门从头出也,立坤山艮向,则巨门即在艮矣,艮为阳,顺行禄存到卯,则寅为九星所轮不着者,即称为空位,再如立壬山丙向,巨门在丙,轮到禄存未,则丁亦为九星所轮不着者,亦即为空位,空位之处,最忌流神冲破,流神非城门之谓也,诸如支河叉港,或针倩而来,或横竖而出,总算流神冲破,冲破丁位,丁是阴也,断要女不生育,即生育亦未必能长久,如冲破寅:寅乃阳也,断要男不生育,即生育亦不结实,如冲破丁一字,单阴位也,丁虽不多,却未必全无,如巨门在丑,则癸子皆为空位,是为双阴位,如子癸皆为乱流冲破,则丁财全无,世之有财而无丁者,大抵然也,丁少而富贵,赤为未减,但无丁易见,财少职卑不易见耳,要之无论得元失元,总不可受此劫也,此全在立向之腾移耳,流神之诀,比天元歌漏道之说更精一层。


辨穴星厚薄诀及辨下穴浅深诀


贴近水城是穴星飞边挂角穴安宁

但看地势薄和厚 雄壮卑靡辨在形

宽广豪雄人物壮 卑低大概弱伶仃

威严赫烈官员大 浅秀文人但唧伶

千里邦畿天子镇 封疆百里是侯庭

一端更有分明处 顽出武兮秀出灵

[注]此节言平阳穴星,不是飞边即是卦角,但飞边挂角之处,形势要雄壮,雄壮则官职大财力厚,如若卑靡,大抵秀弱,如天子,邦哉千里,令行四国,威及天下,诸侯封疆百里,末免兢兢守法,震叠之势乃小耳,但误认雄壮而错列顽皮,止出顽丁,武力原要秀色而雄壮,非以顽皮为雄壮耳,且秀色以生动有情为秀色,非以卑隘为秀色也。


辨下穴浅深诀

堆山下穴是平阳执定此言终渺茫

地气上浮宜浅葬 深藏得力贵无方

葬深葬浅看形势 雄壮分明深葬康

如若浅边和薄岸 高山堆起福悠扬

更看一地吉凶异 深浅断然失主张

[注]此节辨下穴或深或浅,要看形势,形势阔人而厚实者宜深葬,形势狭隘而浅薄者宜浅葬,或堆山或深埋,总在地上分明也,要之葬深发得迟,葬浅发得速,故平洋大概多浅穴耳,然亦不可尽拘


辨山运广狭诀及收山定穴远近诀


南北六爻三卦包四三十二是同胞

其间亦有长短别 子午卯酉总无凋

干坤艮巽原同论 宗祖本殊旁二爻

庚甲丙壬阳自单 寅申巳亥双阳就

局元宽隘不同途 发福短长殊薄厚

癸丁辛乙双阴位 辰丑未戌阴独守

或偶或奇异样看 抽爻换象随地凑

[注]此节辨子午之运长矣,凡八卦之祖宗,其运尤长,至于双阳双阴谓双阳,如寅与艮,巳与巽,申与坤,亥与干,比肩是也,何谓双阴,如癸舆子,辛与酉,丁与午,乙与卯,比肩是也,单阳如甲与丙,庚与壬,一位独行之类是也,单阴如丑与未,辰与戌,一位之类是也,大约一卦三爻,中一爻为本卦祖宗,其力甚大,旁二爻,逢双犹厚,逢单则薄矣,立穴之时,宜收其双,不宜收其单也,所谓抽爻换象随地凑也。


辨收山定穴远近诀

平阳立穴城门诀 远近看来要辨明

大荡大河宜缓受 小溪小涧急相迎

浅深阔狭宜详审 十丈河形一丈衡

一口西江吸不尽 安坟远水鬼来临

横水太逼喉咙小 出煞虽清祸兆萌

鱼涸仅供升斗水 纵然发福总无情

量山步水短长异 尺寸毫厘也要精

[注]此节辨河形河路许多,阔大者,亦要离岸许多,而立穴轻重相称,乃为有福而无祸,若水口太大,而逼近立穴,如西江之水,口果能吸尽乎,口吸不尽,身且为之汜滥,而沉没致死矣,如水口仅有几丈阔,立穴远岸数十丈,是为远水,安坟死气侵也,譬如鱼涸已久,仅得升斗之水,果能有济乎,既无所济,而四面死气反来混杂,是以有祸而无福,故毫厘尺寸之间,总要与水相衡也。

辨上下龙之异同格局及卦运修短诀

水光荡漾固雄豪 龙局参差莫自高
富贵光前非不美 燕胎何处要儿曹
北方斗柄建临午 离位歪斜奚用劳
水路东环为下格 上元西转乐陶陶
龙来兑位局非卯 一位龙元先异槽
如在中无非对待 声名赫奕肇基牢
[注]此节辨同龙局不同元者,发富贵,而不发丁也,如下元坎方有水,当取离方局,上元酉方有水,当取卯方局,要之上元西环水,下元东环水,始为龙局同元,如若坎方有水,而离宫不合,固非同元矣,但同在一元之中,或兑或干或艮,亦为龙局同元,不必拘拘于对待之格也。


辨卦运修短诀
逐元逐卦逐时迁 一正一催各廿年
坤艮当权二十载 只因单卦力殊偏
兑干震巽双行脉 兄弟和同功倍悬
离坎先天父母位 能包六卦福悠绵
单行一卦管三字 双脉两宫六字连
南北人神十二位 源流悠远福无边
[注]此节辨单卦正运二十年,催运二十年,如艮坤是也,至于干兑震巽一卦,能兼两卦之力,一催一正上下各四十年矣,又干能辅兑,巽能辅震,震兑亦能辅巽干双卦,局全元大,愈见悠久,至于坎离二卦,又先天干坤之位,总领六卦,上下各有十二山位当权,如逢南北两卦之吉,自始至终总无衰替,不仅一卦管一卦,一卦兼两卦之力也。盖方位以后天八卦为主,理气以先天八卦为主,分先天四阳卦为上元,如干为父能总领震长男,坎中男,艮少男,则一白当令,即以先天之干为第一,虽以先天之干为第一,其实又以长子之震为首,何也,以长子能代父之职也,如后天之震,即先天之离,故仍以后天之离为第一,得令者,以干父与长子同宫,故也,如先天之震,即后天之艮也,以先天之震为长子,坎二黑当令,即以后天之艮为第二,如先天之坎,即后天之兑也,坎为中男,故三碧当令,即以后天之兑为第三,如先天之艮,即后天之干也,故四绿当令,即以后天之干为第四,而属在五黄之运,然则,先天之干父,非特能兼管后天之震之属,在先天之离而仍属后天之离者,抑能且兼管先天之坎之属,在后天之干位者矣,分先天四阴卦为下元,如坤为母能总领巽长女,离中女,兑少女,则六白当令,即以先天之兑为第六,而属在五黄之运,兑为少女,而运在先者,以先天之兑为后天之巽,而先天之巽,又为后天之坤,固已且凡少男少女都要属在五黄,故也,如先天之离,即后天之震也,离为中女,故七赤当令,即以后天之震为第七,如先天之巽,后天之坤也,巽之长女,故八白当令,即以后天之坤为第八,如先天之坤,即后天坎也,坤为母,干父在首,坤母在尾,而男女包在当中,故九紫当令,即以后天之坎为巽者,抑且能兼管先天之离之属,在后天之震与先天之坤之属,在后天之坎位者矣,大抵阳卦自长而少,阴卦自少而长,父母居在两头,男女居在中间,何也,以少者要属在五黄之运,故也,将先天后天细细排来,则卦之理气既明,而运定修短亦明矣,挨诀已详在地理辨正青囊经首节注中,此则原其所以然之故也,此即杨公所谓颠颠例之义也,原其本,则平洋原非颠倒山龙理气,乃真颠倒耳,要之非敏慧过人者不能悟此。


风水辨水路去来格


水神衰旺有权衡 水路去来亦岂一

凶入吉中祸稍轻 寇双来难儿孙敌

吉流凶处吉仍凶 外贼不来家贼逸

初载祯祥后复凶 初年见祸后无疾

阴阳水路要阳朝 阳年流归阴要匹

立向剪裁有定衡 三年九载禄可必

[注]此节辨水之来去,以断吉中凶,凶中吉也,凶方水流入吉中,如外寇来侵,一家骨肉同心协力,自能敌得他过,吉方水流至凶中,如外寇在外窥伺,却未敢来,乃家贼先反,使家主孤悬无助,何以支持,此理甚微,或吉流凶者,管初年有福,后来有灾,或凶来吉者,管初年不利,后有庆也,总要配定阴阳,收住阳神耳。

风水辨廿四山逐位阴阳差错


八卦宜详三字诀 一宫亦有一字法
同宫夫妇满堂春 隔合私情莫谓恰
壬子癸中原富贵 亥来女子死期压
左边丑字最无情 一到宫中男嗣乏
[注]此节辨坎卦一字诀也,右杂亥伤女,左夹丑伤男,纵然富贵,未免稍减,而至于损伤也。
艮宫饱满足丁财 如遇参差便致灾
莫谓文章癸到艮 一逢癸位贱淫胎
左邻甲字贫穷子 出杀收山宜剪裁
[注]此节辨艮卦一字诀,杂癸淫贱,杂甲贫穷也。
甲卯乙中多富贵 合同巽卦福多饶
两宫亦有一字诀 右杂寅宫妇女夭
左逢丙位财先损 发福虽多也虑凋
中处差池原一体 不同单卦祸来招
[注]此节辨震巽二卦一字诀也,中间夹杂,原是同元,愈多愈美,左夹丙伤财降级,右夹寅伤女也。
三阳富贵永无休 夹入他宫也要愁
莫谓丁行坤位美 一通未位子先忧
如逢巳水女愁死 一过鬼龙自相矛
富贵人家男女折 蛇羊大概日来蹂
[注]此节辨离卦一字诀也,杂未伤男,杂己伤女也。
坤宫得运丁财足 一气清纯福始忧
如若庚来财损折 一逢丁位贱无羞
纵然力大能支敌 巨富小伤也见愁
阀阅名门多暗丑 只因杂乱带熏莸
[注]此节辨坤卦一字诀也,带庚损财,带丁致贱也。
兑干双卦本同体 夫妇琴和乐偶随
左边壬方流水到 生宫虽盛富中衰
右临申位流神至 断定妻帑要见危
逐字排来逐字转 挨星一定镜中窥
分房更有公头诀 左遇凶星长子亏
右边幼子难逃害 中房前后煞星推
微微带煞多忧病 如遇凶星魂魄追
转角丘流明有力 横过暗口祸如锥
逐宫排转皆同论 二十四山任我挥
[注]此节言干兑二卦,带壬伤财,带申伤女,至于分房,或病或死,要看水口有力无力,以论灾祸轻重,锥字盖小字之义。

风水辨廿四山卦位错杂

分房一地有良楛 卦位多因错乱乎
富贵不全兄弟杂 财丁偏旺祖宗芜
试观坎位同干六 富贵无丁后嗣孤
如若干宫逢一坎 儿孙蛰蛰贱贫夫
干流水入朔方位 主母宣淫窃爱奴
坎水流归干上去 主公爱婢越尊姑
三元上下翻来看 推算分明点错无
[注]此节辨干坎二卦错杂也,坎水当运,而夹杂干者,富贵而无丁,干水当令,而夹入坎者,丁多而贫贱,上元干水流汝坎,主母以奴为夫,坎水流入干,主公以婢为姑,下元反是也。
坎水当权艮水赴 眼前欢美悲迟暮
艮宫作主坎官来 男子虽多如耗蠢
孤苦零丁偏富贵 满堂夫妇衰门祚
若逢甲卯来相辅 贵无上兮贱无路
[注]此节辨艮坎二卦错杂也,坎当权而艮来夹杂,富贵而丁少,艮当做主,而坎来夹杂,则当运,而贵者愈贵,失运而贱者,愈贱也。
巽离二卦要分明 如若不明斩血派
巽遇离兮多富贱 闺门不正女淫容
离逢巽位贵中贫 琴瑟难调弦数易
离水冲流巽水上 叔偷兄嫂衰门宅
巽风吹入仲离宫 姐伴情郎走阡陌
[注]此节辨巽离二卦错杂也,巽水当令,而离方有水,富而贱,离水当令,而巽方有水,贵而贫,且伤女,但观水路之去路,而详其贱中之迹也。
兑坤二位贵详明 一遇犬牙仪便忒
兑有坤兮贵而贫 坤逢兑位富无色
公卿拜爵四墙空 百万家资妇丧德
干艮生男又丧男 巽坤致富贫又逼
四维发贵贱来临 八卦参差当互测
只有干震兑巽位 各元差错无虞贼
[注]此节祥兑坤二卦错杂也,兑当令有坤,贵而贫,坤当令有兑,富而贱,而八卦各有定位,当互为推测而详,其吉中凶,凶中吉,惟有干兑震巽无虞夹杂也。



辨廿四山逐字用度之释义

子午卯酉天元存 源流悠远格惟尊
公侯卿相本无种 小鸟逢之变大鹏
官职高卑随地审 只须直节对龙门
若还横过兼来细 纵转如车不足论
得水蛟龙能踊跃 失时鱼涸便无恩
贪淫士女风声恶 作贼为奴从此根
若要分明夫与妇 只将远照近身论
短长久有当分处 子午无休不可浑
[注]此节言四正之支,得时则尊贵,失时则淫贱也,此四位,如若源远流长,自然卿相可发,如小鸟变为大鹏也,但官职高卑,要随地而看,不可执一,要之四正贵乎直节,对来为妙,直节非谓死直也,盖谓大河大港,直从四正之方对来,或九曲朝,或玄字样也,至于横过者,全然无用,即束细转角,如车轮者,在四隅则绝妙,在四正亦无力。大概源流长者,贵显而久,源流短者,职卑而暂,至于失运,近身男贱,远照女贱,更有当分别者,子午二位,发得长亦坏得久,以其为先夫父母之位,而能总领其余之三卦者也。
辰戌丑未地元观 虽然局隘力仍宽
银钱得运如泉涌 福祚宁同谷口寒
如若天心偶一失 损伤骨肉影先单
女淫士窃成宵小 偷鸡盗狗实多端
[注]此节言四季之支,得运发富,失运伤丁,且贱也。
寅申巳亥人元名 螽斯衍庆育儿婴
若还失运女先死 如逢交媾挂梁崩
[注]此节言四孟之支,得运催丁,失运伤女,如逢寅申交媾之类,或绳绞,或钩头样,便要自缢也。
干坤艮巽当分别 干艮生男不须说
葬着旺宫百斯男 如逢衰死靡遗孑
干山干向尽源流 大将边陲威赫烈
若还艮宫龙脉长 开家守业何忧戚
巽坤二卦富家豪 位管田庄财莫竭
得运时来财帛临 失时还要女悲折
出文出武龙要看 湾抱车轮文脉血
元武对堂非不美 大凡非富刚强列
元武对堂非不美 大凡非富刚强列
[注]此节言四隅之干,乾艮生男,失运伤男,坤巽致富,失运伤妇,但四隅龙体,不比四正,四正贵乎直对,四隅贵乎转湾,转湾之水出文,直对之水非谓不美,非富豪即武业耳。
乙辛丁癸同支正 上马催宫品级加
如若失时逢此位 洛阳才子败长沙
单行独立两无倚 运至科名白屋家
运移权退人皆贱 非是工奴言语花
[注]此节言四正之支,合同得运催官,失运降级,如若单行,得运特贵,失运特贱也。
甲庚丙壬富莫当 蓬枢翻造作高堂
失元即有财千万 夫妇平居不厌糠
更有一端分别处 神逢帝释贵还乡
若还四正支来辅 贵且富兮贱且殃
[注]此节言甲庚丙壬,得运富,失运贫也,而丙又且贵,名为帝释,如若四正之支,一齐同列,得运富而且贵,失运则贫,而且贱也。

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辨五星吉凶释义

五星理气贵研穷格局分明造化功
实地圆唇金水土 空中水路也相逢
端然正曜人皆见 幻出奇峰世未通
醉后直陈千万变 冶成古镜发愚蒙
[注]此节言五行卦气,固贵分明,而五行星体,亦宜审察,非特实地要得金水土三星格局,即河路湾环之形,亦要得此三星体格,但正形易测,而变体难明,故详言以觉世耳。
金星圆润人知妙 转角尖峰如鸡爪
尽处结成曲钩样 湾身复似丝纶绞
放言转处中抽细 半角歪斜不满饱
人字贪头尖又尖 黄金只怕火形扰
[注]此节言金星本为美局,而变体则凶,大抵金体易成火局,如转角之处,如鸡爪样,或到头之水湾转如钩,或如人字贪头样,似乎金体而实则火局也,辨其为火,则金之妙用得矣。
秀丽水星如玉带 摇头摆尾反狼狈
斜飞水倩火形论 反出不回难避害
绳索干流非软润 动中不整恶居最
湾身不走龙蟠样 莫谓歌来称美濑
[注]此节言平阳,固以水星为贵格,但变体易成摆头样,至于斜飞之水,固算火形论矣,即一湾而出不再湾,而转虽湾,而原非水体,大抵湾环之处,必要节节整齐始算水星,若摆头摇尾,或干流如绳索相绞,而不成龙蟠之样,终非佳格,辨其非佳,而水星之妙用得矣。
土星整齐称佳格 修短视来要辨明
硬短横过槽器样 直长即是木情生
前丁又有丁居后 方正原来已不平
规不象天皆破体 愿君不必叹峥嵘
[注]此节言平阳贵重土星,但土之变体,横者如猪槽,直者如槁木,皆非佳格,或前丁后丁而误认为土星者,葬下绝人,辨其为凶、而土星之真情出矣。
木星僵直无生意 有转分明即土形
体象好同执笏样 朝来却似翠云屏
方山子戴方冠帽 正直无偏州县庭
不是去来直里许 谁云水口不宜丁
[注]此节言平阳木星最忌,但木星有转,即土之形,或如笏板样,或如插屏样,或如衙门前甬道样,皆是砂格,要之长而狭者为木,短而阔者为土,直里许者,概言其长也,里字不必拘泥,如类僵尸,即里许亦不可用。
平阳火体勿相临 火若圆头即是金
似火大凡都要避 若贪秀削祸来侵
不同木体可裁取 一遇尖峰穿穴心
两水夹成牛角样 刘郎前到别方寻
[注]此节言平阳最忌木星,只有吉星而混入火局,最无火局,而借入,美格者,故木犹可裁取,而火则一见即宜避矣。
水龙本是异山龙 凶者莫云终是凶
和顺平洋称妙格 高山秀峭插芙蓉
尖峰叠起来朝穴 文笔分明学士宗
若有火金兼土到 自然尊贵受王封
[注]此节言平阳忌火,至于山性阳刚,则又取火矣,插芙蓉者,以芙蓉峰最高起而尖锐,故以为吉也,有此尖峰,层叠而来,即称文笔,而立发文章学士也,受王封者,只是尊贵之称,不可拘泥。


风水何知章


何知人家富了贫 山脚歪斜水翻身
何知人家贫了贫 下砂空旷不朝坟
何知人家富了富 下砂重重来相顾
何知人家贵了贵 文笔尖峰当面起
何知人家久富豪 一重高了一重高
何知人家退败时 一重低了一重低
何知人家吊颈死 龙虎头上一条路
何知人家出孤寡 朝山反背孤峰也
何知人家出少亡 前也塘兮后也塘
何知人家少子孙 前后左右高过身
何知人家两姓居 一边山紧一边无
何知人家不久年 有一边来没一边
何知人家常换姓 龙完不真砂水顺
何知人家被火烧 四边山脚似芭蕉
何知人家女淫乱 塘坳路硬水沟反
何知人家多啼哭 前面有个鬼神屋
何知人家不旺财 只是源头无水来
何知人家主离乡 一山走窜到明堂
何知人家受孤栖 水走明堂似簸箕
何知人家修善缘 分明有个香炉山
何知人家会行师 桃符山现有香炉
何知人家出猥亵 面前必窄不宽舒
何知人家出瘸跛 前面金星齐带火
何知人家眼不明 明堂内面一土墩
何知人家致死来 停尸山在面前排
何知坟中少骨殖 后来龙脉无生气
何知坟中骨颠倒 只因凹缺风来扫
何知见祸在何年 太岁加临凶断然
何如白蚁吃棺材 只为廉贞入水来
何知牲仆俱不旺 前山走了不归向
何知泥水满棺中 文曲迢迢向穴冲
何知人家是非频 朱雀开口路对门
何知人家多病怪 三阳不照阴暗成
何知人圆物不圆 白虎庚辛响器添
何知旗牌不宜竖 水族鱼鳖小器地
何知人家天伤人 戌土恶石正对门
何知人家有官事 白虎圆峰高耸起
何知逆沟病疽淫 艮宅坎上添一坟
何知人家多暗疾 左边一隅上万类

风水看阳宅口诀


遥遥一个好阳基 山环水聚龙虎宜
屋上青黑人兴旺 屋上白兮孝服随
纯黑定好招口舌 黄为喜气不须疑
红黄财兴人丁旺 紫气应知产贵儿
红黄一半才发福 紫气一半升官职
半边白色主孤寡 半边青色主安宁
墙上白色官非至 门路白色事非轻
这家人若不走了 也有盗贼来相侵
前檐初破主贼盗 后塘若玻官事临
檐柱对门招口舌 堤路口舌小儿刑
左边有塘长房亏 右边有塘主换妻
背后有塘克小口 大小塘连孤寡地
须防桃树当门照 不打官事也损妻
前有芭蕉后有店 几番寡妇哭啼啼
门户相对损牛马 墙垣反逼出贼人
门前若有多枝材 淫乱风声崇朝出
门前砂石儿女杀 一向积水宅母危
门前峰秀家必贵 山有峦头父子齐
若见此等当速改 免得傍人说是非
望见门前一双石 瘟疫牛马有灾厄
丁字屋现子杀父 全家不孝传闾里
媳妇亦同公公眠 弟媳常为伯伯妻
两边树儿来相射 口舌官事不得休
心气酸痛难过日 燕子去时家长亏
两路对射儿便哑 至身路反出跛儿
赤土一堆常患眼 白土一堆堕胎儿
天井直方埋儿杀 天井闭塞女黄饥
鬼路开门生儿子 两路冲来人不宜
树上有疱应孝服 左边男子右女辈
外来孝服外边起 内里孝服内边随



飞星斗数谈阳宅



a.「阴宅」重来龙〈坐山〉,「阳宅」看纳气〈立向〉。


注:「阳宅」首重『开门立向』的纳入吉气。


「宅门」的开「吉方」与立「吉向」,纳入好气,则瑞气盈庭而增福减祸。




b.斗数命盘是论个人的命,故专用于适合「个人」阳宅上的构设配置。


举凡住宅、店面、办公桌、柜台、神龛、床位等的「立向」,以及来路、开门、玄关、客厅、走道乃至于寝室、书房、仓库、厨房、厕所、储藏室、后门等坐下之「方位」的趋吉避凶,可以精准灵验。


注:阳宅二要─论其「形势」与「理气」。


之于「形势」,坊书多所阐述,约以大同小异,故不予赘言;而「理气」者,言阳宅及其诸构设的「方位」与「立向」之吉凶而已,藉由斗数命盘可以巨细靡遗作好精确的安排。


「形势」与「理气」必须相维共系,不得依形势而悖理气、就理气而违形势。



c.太极生「两仪」,两仪者即「阴、阳」而已。


注:阳「动」〈生发〉而阴「静」〈敛守〉,故于阳宅学,凡「立向」只宜「坐阴向阳」,可以动静兼得;凡动阳构设则宜坐「阳方」〈譬如大门、客厅、玄关、走道、神龛、厨房、柜台〉,凡静阴构设只宜坐「阴方」〈譬如客房、储藏室、书房、厕所〉。


两仪而后生「四象」─


「禄」为「春」、「少阳」〈初阳,尚存阴之余气〉,


「权」为「夏」、「老阳」〈强阳〉,


「科」为「秋」、「少阴」〈初阴,尚存阳之余气〉,


「忌」为「冬」、「老阴」〈强阴〉。


注:


1.俗云:「向阳」门第春常早,积善之家庆有余。因此,所谓「立向」,必取其「向阳」而得「生发」之义。


2.「斗数阳宅学」的所谓「坐阴向阳」,乃取向于「禄、权」〈权将禄相,相得益彰〉生发,而独爱坐于「忌」〈纯阴〉地之敛守而已〈坐忌其义乃至少已立于不败之地〉。


3.阴阳不违,则进可攻、退可守,指日繁华。


4.坐阴向阳,攻守兼得、日有所长,坐阴向阴,坐困愁城、终入萧条,坐阳向阳,有攻无守、一场烟华,坐阳向阴,颠倒阴阳、破败幻灭。


注:「禄」为阳中有阴,「科」为阴中有阳。于阳宅诸构设中,难以尽善尽美的阴阳调配时,此二化可权用为「可坐可向」。而「权」为强阳,固大利于立向而不宜于坐;「忌」为强阴,只宜坐而大不宜于立向。


d.取「向」于命盘中生年或命宫所化的「禄、权」之宫;或命盘十二宫,不论何宫的化「禄、权」入我「命」及「田宅」、「福德」三个三方,而其化「忌」不冲我宫者,则该宫可以立以为向。


举凡来路、开门、玄关、客厅、走道、厨房等动线,亦需取设于「禄、权」动阳吉「方」。


注:凡某向之宫所化其「忌」与「生年忌」或「命忌」落于同宫或两对宫为破者,则此宫不宜立以为向。


注:阳宅学上的左阳右阴、前阳后阴、外阳里阴等,亦应尽量予与配合则更臻完善。


e.只要生辰正确,以斗数命盘决定个人吉凶的「方」与「向」,其精密度为坊间任何阳宅学皆无能出其右者。


注:最精密的「个人方位学」,唯斗数命盘而已!乃斗数命盘是以个人的出生「年、月、日、时」四条件所组成,清楚的显示个人的吉方、凶方;而其余阳宅学多以「出生年」一个条件即决定人的吉凶方位,是否粗糙了些?造化精确,岂容蠡测?〈仅供参考〉


f.阳宅下罗盘的「两立太极点」─


1.以房子「大门」立太极,观附近周遭的车站、市集、校门、路口、巷道、空地等汇聚气场的吉凶占方。


宅内立太极点判内部构设方位 宅向及大门向〈向吉纳好气〉


宅门前立太极点观周遭环境 大门〈纳气枢纽〉


2.以房子「中心点」立太极,观大门、玄关、客厅、走道、办公桌〈室〉、柜台、神龛乃至于寝室、书房、厨房、仓库、厕所、储藏室、后门等的吉凶占方。


大抵「禄、权」方宜动,「科、忌」方宜静。唯碍于形势时,「禄、科」方动、静都可权用。


g.凡「立向」纳气者,该向应予飞出四化。欲其「三吉」入或照我而「忌」不冲我。


而大门、玄关、客厅、走道等「动线」位置的「转折点」,亦得予飞化观吉凶。注:「气」之流行〈动〉所以成「象」,故凡所有「动阳」之要冲者皆得而化之。


凡走道等动线位置穿过「忌方」者,应予转折。譬如筑墙、置柜、放盆景等剪裁方式改变行径动线。


注:「忌方」为静阴,气场于此不宜穿堂直通而应予缓绕停聚,故置物令以转折。


h.大门、玄关、客厅、神龛、厨房等必需占「禄、权」吉方;主卧室不得占「权」方〈强阳,难眠〉,储藏室、厕所只宜「忌」方,书房最宜得「科」方。


i.凡大门「立向」所纳「禄、权」吉气,最好落入客厅、办公桌〈室〉、神龛、主卧室〈宜禄不宜权〉等位置,而其「忌」者欲其落入宅内后半部〈此忌方不得设为走道通路〉。如此气场则动静兼得、纳而用之。


j.凡「向阳」之门〈与外界气场交通的枢纽─围墙大门、客厅大门〉需论「立向」吉凶,而宅内非向阳的房门则免议于向,否则徒画蛇添足。


k.宅外「禄、权」方宜其空旷,「科、忌」方宜其紧实〈非高大逼迫〉。如若「禄、权」方远处得大楼高耸者亦吉,谓之吉星高照;「忌」方得大楼则适得其反,愈近愈凶。


凡所有大楼之迫近者,皆所不吉。


注:360度/12宫,每宫占30度。


注:又譬如命盘的生年或命宫四化所落之宫位于上图之何宫,则凡迁徙、业务、工作、人事等的趋避,宜多往「禄、权」吉方求财谋事,勿滞于「忌」之凶方生晦。


或某宫所化之「禄、权」入或照我而「忌」不冲我者,此宫亦属我吉方,可以为用。


l.凡向「生年忌」或「命忌」的房子称之为「正冲」凶宅,大为不吉。多破财、伤身、损人口,甚或败产、死亡。


m.凡所有动态装饰〈譬如喷泉、流水、鱼缸、风铃〉者宜置「禄、权」阳方;静态装饰〈譬如水晶洞、宝石〉者宜「科、忌」阴方。盆栽则动静皆宜。



n.如若住宅位于大楼内的某层楼,常见楼下「大门向」与「宅向」并不相同,此刻则应兼顾于此二向皆须合于我命盘之吉方与吉向。


o.「斗数阳宅学」是以个人命盘上的吉凶克择,所以命格高者布局愈佳、得吉也多,而命格低者则容易捉襟制肘。它非为江湖术士的口沫横飞─能把乞丐变皇帝。


然以天悯万物、神爱世人,虽以格破命差,只要命造主人心性无恶,用之以「斗数阳宅学」的趋吉避凶,而后烂命亦足温饱有余矣。


p.家庭中不论男女,以担负经济责任者〈非必一家之主〉的命盘为主而慎择之。


q.「办公室」的安排,以阳宅中心点立太极而后决定主管〈董事长〉室位置及所属员工办公位置,然员工办公位置又必须处于主管室的吉方。


r.凡所有「禄、权」阳方构设必须采光明亮、空气流通,而「科、忌」阴方则适可即为好。


s.历代五术家皆极言其阴阳平衡的中庸之道,然以阳宅学而言,应阳稍偏强于阴,始得生发旺象;一如人体言其酸碱平衡,仍以稍偏碱者较为健康。是以透彻的明亮通风与阴暗晦滞都属于孤阴不生、孤阳不长的非平衡常态,必令身心不能平和健康,必也干扰了外围的财运、事业。




常有朋友问:这向位以宫定, 是看12支定方位, 还是看宫干??还是两个都看(那如果冲突怎么办?)以此去找罗盘上的方位?


方向


向:


1.不论我、他宫,只要该宫坐生年或命宫所化的禄、权,即可立以为向。


2.不论我、他宫,只要该宫所化的禄、权入我田宅三方及入或照我命三方,即可立以为向。


3.凡所有向不得向生年或命宫所化的「忌」落之宫,以及立向之宫所化不得冲田宅三方及命三 方。〈忌入田宅三方及命三方为「得」〈收藏〉也是「吉」〉


4.立向所化之禄、权最好能与田宅三方及命三方其一宫所化作「双禄交吉」或「禄权交拱」尤妙。


方:


凡来路、开大门、玄关、走道、后门等动阳构设,皆宜禄权阳方。凡「动阳」构设之宫皆得而化之以观吉凶,譬如大门位置所落之宫也应化其禄权是否入我宫得吉。



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